Policijski Njegoš

Kosovsko-metohijska drama je i dalje u centru pažnje u Crnoj Gori. Aktuelni crnogorski režim ne pristaje da promeni odluku o priznanju šiptarsko-terorističke tvorevine na teritoriji Srbije. Prema svim istraživanjima, preko 73% građana različitih opredeljenja je protiv takve odluke. Opozicione partije koje su se zalagale za zajedničku državu Srbije i Crne Gore prošle nedelje su organizovale protest ispred Skupštine Crne Gore. I, šta dalje?

Dok opozicija pokušava da iznađe odgovore na brojna pitanja i reši svoje probleme, režim istrajava u svojim naumima. Dok je sve to trajalo – dogodilo se „policijsko tumačenje Njegoša“.

Nakon protesta, komandanti policije su svu „krivicu“ svalili na Mitropolita Amfilohija. Doduše, to im nije ni prvi ni poslednji put. Nije nepoznato da je Mitropolit Amfilohije skoro dve decenije meta crnogorskog režima i to u svakoj, po režim kriznoj, situaciji. Najnoviji režimski napad na crnogorskog mitropolita se samo pridružuje stotinama sličnih i gotovo identičnih. Nekome je ovih dana palo na pamet da napravi Belu knjigu režimskih napada na crnogorskog mitropolita. Odmah mogu da garantujem da će ta knjiga imati više od hiljadu stranica. Zanimljivo je da je sve te napade pratio isti ton, naboj, forma, a da ne govorimo o frazama. Sada, nakon što je Mitropolit Amfilohije prisustvovao protestnom skupu zbog toga što je crnogorski režim priznao terorističku tvorevinu na teritoriji Srbije, glavni napad ide preko uprave crnogorske policije. Po starom policijskom metodu, u policijskom saopštenju su izvrnute reči Vladike Rada koje je mitropolit citirao da „nade nema pravo ni u koga do u Boga i u svoje ruke“. Policija je sa svojim doušnicima te Njegoševe reči razumela na sledeći način: „sada je sve u Božijim i vašim rukama“, a to bi, u njihovom doživljaju i tumačenju značilo da je „mitropolit pozvao na nerede i haos po Crnoj Gori“!?!.

Ni sam ne znam kako bi režim preko svoje verne policijske pastve u svojstvu tumača književnih dela reagovao da je Mitropolit Amfilohije umesto pomenutih citirao one Njegoševe stihove iz „Gorskog vijenca“ o trebljenju gube iz torine.

Podsećam da tzv. dukljani iz frizerske akademije već desetak godina govore o nekom „novom čitanju Njegoša“. Pre toga, u čitanju pre ovog „novog“, čitali su da je Njegoš „genocidni pesnik koji je podstakao bosanske Srbe da vrše genocid“!?! I sada, nakon svih tih „ekspertskih“ čitanja dobijamo i novo – policijsko čitanje i tumačenje Njegoša. Kada se zna da su zainteresovani za dobijanje crnogorskog državljanstva po ceni od sto evra nekoliko dana u prostorijama MUP-a Crne Gore polagali nekodifikovani tzv. crnogorski jezik onda u crnogorskoj zbilji ne može da čudi što se od strane takvih „autoriteta MUP-a“ iz oblasti književnosti za čitav narod organizuje tumačenje Njegoševih reči izvrtanjem kroz policijsko saopštenje.

Ovo zaista predstavlja novost u crnogorskoj tranziciji. Nakon priznavanja terorističke tvorevine na tlu Srbije, u ovom „opštem usponu, razvoju, prosperitetu i unapređenju ljudskih sloboda i prava“ u Crnoj Gori se društveni i kulturni život unapređuje „policijskim čitanjem Njegoša“ i „udbaškim tumačenjem beseda Mitropolita Amfilohija“. I dok sve to traje, na obrazu režima ostaje sramota zbog priznanja tzv. šiptarske države „Kosovo“! A davno je, i to baš u Crnoj Gori, rečeno da „čast i bruka žive do vijeka“. Ne znam kako je policijskim „ekspertima“ i šefovima promaklo da, kad su i prethodne, protumače i ove stihove.